不是賞櫻花的季節，但來到京都卻不走哲學之道感覺像沒來過京都？
抱著就算只有枯枝可看的決心，吃完日の出うどん還是往哲學之道前進
哲學之道從南端的若王子神社到北端的銀閣寺總長兩公里
本來是琵琶湖疏水道的其中一條線，因京都大學哲學教授西田幾多郎總愛在這條小路上思考又名「哲學之道」
有名的是春天櫻花盛開時，疏水道兩側開滿櫻花的盛況
鹿ヶ谷通上有很多路可橫向通往哲學之道，可以自由選擇從哪一段開始走
反正看到哲學之道的指標就轉進去就是了
我們走的是大豐神社這條小路......實際上哲學之道沿途有許多神社、寺廟
可以自己選擇怎麼搭配，由於今天時間不太夠，因此只走法然院、銀閣寺
茶店門口的三花貓，被我們吵醒了真不好意思
走著走著便到哲學之道，接著就看看照片吧
（好希望灑花爺爺這時能出現）
途中設有指標，不過我想上面的徒步時間還是參考就好
日本的步行時間都很有問題 XDDDD
途中很多小店，可惜沒幾間有營業......淡季還是有差
我想看到這張，很多人會打消冬天來走哲學之道的念頭
太蕭瑟啦!!
三月初至京都，看見不少人家門口種著這種看起來很像高麗菜的植物......
中間那種在台灣還看得到，外圍那一圈植物就沒看過
有些大到像碗公一樣，好漂亮
有人知道這是什麼嗎？真想在家種種看...
繼續走著
沿路有些地方設有椅子可以坐著休息，櫻花盛開時能坐在這裡賞櫻是多美的事
不過可能要早上六點來，不然晚一點一定很多人吧！
年輕人用緩慢的步調騎著腳踏車而過，多美好的下午！
途中經過一戶人家，在日本看到柴犬的比例真的高很多
警戒心頗高的柴犬，正值換毛季節顯得身體的毛像被狗啃一樣參差不齊
轉個彎便可以看到法然院的總門，一如剛剛小巷中的氣息
藏在樹林裡的法然院就這麼靜靜的座落著，陽光溫柔灑在石階上
沿著石階而上，接過舖著石板的道路
不過遠遠的......那座應該是朝思暮想的山門吧？
但......為什麼山門上面坐著幾個人，山門前方還擺著禁止通行的告示
一時緊張，向一旁正在整理水溝的伯伯問是否能通行？
「可以的可以的！從左邊的路繞過去就可以了哦！」伯伯這麼說著
啊啊啊啊啊左邊的路根本不是重點啊
是是是為什麼山門上的茅草在做更換啊啊啊啊啊啊
來法然院就是為了一睹京都唯一的茅草式山門、上面覆著青綠的青苔的樣子
現在卻看到大叔們坐在山門上更換新的稻草......當下我好想大聲吶喊為～～～什～～～麼～～～～～～
無語問蒼天。
(拭淚)讓我們欣賞一下大叔認真更換稻草的模樣吧
稍微看了一下，山門的屋頂用大量乾稻草之類的梗一層一層疊起來
不是疊起來就大功告成，還要做修剪的動作
後來往回走時看見大叔正拿著像修剪樹木的大剪刀喀嚓喀嚓修整屋頂
山門旁的石柱，阿弘先生交待我一定要拍起來
因為阿弘先生小時候跟家人一同去日本遊玩，當時的導遊跟他說日本的和尚都可以吃肉喝酒哦 ^___<
我想導遊說的可能是真的，只是宗派不同、對和尚的要求也不同
又或僅限於寺廟裡禁葷辛酒肉？
從另一邊繞過來後，便入了法然院
看到山門變這樣......又忍不住傷心一會兒 
...
山門前有兩座白砂壇，有著以水淨身的意境
每個從山門走入、經過白砂壇的人，便代表潔淨身心靈、進入神聖的寺廟
不管怎麼看，都覺得白砂壇光是有辦法堆成如此工整的長方型就很不可思議
更不用說在上面做出不同的紋路，這麼說來法然院的和尚比銀閣寺的還厲害
銀閣寺的白沙灘只是單純的直線紋路，法然院的可是花瓣造型呢！
另一邊的較像水波的紋路
據說白砂壇上的花紋是和尚依當天的fu、季節的更迭再用竹耙子掃出來的
「據說」？因為沒辦法每天去看白砂壇是否不同啊 XD
境內一座小小的講堂，裡面正進行藝文展覽
只是疑似藝術家本人就站在門口熱情的望著我們看，害我不敢隨意踏入 
目前法然院的住持名叫梶田真章，似乎很熱心於社區營造
因此常(在法然院)舉辦活動，感覺是位很有趣、現代的住持
法然院境內有個池泉回遊式的方丈庭園，不過要春、秋兩季的特別公開才有機會觀賞
不過講堂旁邊依然有個小小的放生池，可惜冬天......沒楓紅、沒白雪、沒銀杏
就連一旁的綠樹也顯得稀稀落落，不過卻是另一種枯寂的感覺
1737年建的經藏(藏經閣)，經藏裡供奉釋迦如來佛像，兩側則是毘沙門天、韋馱天脇
裡面收藏多部佛教的重要經典
佛像、經典對我來說吸引力不大，更何況這天並未開放參觀
只是經藏很適合坐在這裡，拿本書靜靜看著，就像這個女孩子一樣
我是想來個愉快的野餐，但別忘了葷辛酒肉禁入山門 ：）
放生池旁的手水缽，放置了一片綠葉讓水沿著緩緩流下
說說法然院的故事，鎌倉時代淨土宗開宗始祖法然上人與弟子安樂、住蓮在京都鹿ヶ谷一帶建草庵、宣揚佛法
1206年12月，趁後鳥羽上皇外出前往紀州熊野，宮裡的女房松蟲、鈴蟲(是人不是蟲)有幸到鹿ヶ谷草庵聽法
沒想到聽完法卻想削髮為尼......至於是深受佛法感動還是愛上草庵裡的和尚就不得而知啦...
反正為了這事鬧得沸沸揚揚，上皇一怒之下殺了住蓮、安樂兩人，並流放法然上人到讚歧(現在的四國香川縣)
當時流放僧侶便視同強制還俗......只能說這三人真是倒著也中槍
直至1680年由知恩院第38代主持在法然上人說法的地方重建伽藍，便是現在的法然院
沿著放生池，往本堂的入口走著
老實說我很喜歡法然院帶給人那份寧靜舒適的放鬆感
雖然法然院真的真的真的很小，再加上山門整修(泣)、本堂不對外開放
要不是尿急，我很樂意在此靜靜休息個半小時再離開。
光影交織在如地毯的草地上
境內很多像這樣綠油油、毛絨絨的地方呢，十分可愛
輕輕撫摸路旁的「草」地，觸感就像很久很久沒洗澡的長毛狗
不過觸感應是視青苔的品種而定？
放生池的另一個角度，池水不深且還算乾淨
雖說是放生池，池子裡倒也不見成群的魚、龜四處悠游
走著走著就到本堂的入口，再往前就是方丈庭園
但我們去錯時間，本堂、方丈庭園並未開放，能逛的地方有限...
於是一夥人就坐在本堂的樓梯上稍稍休息一下
可惜呢！似乎不在特別拜觀期間，連社務所之類的也找不到
整座法然院只有我們一行七人，再加上一、兩組遊客
比起鄰近遊客如織的銀閣寺、南禪寺等等，法然院實在是清幽的好地方
時間允許，建議安排在春、秋兩季的特別公開，春天可以看到三銘椿之庭裡的茶花、枯山水
還能到方丈庭園欣賞池泉回遊式的精緻風景，找找有名水之稱的善氣水出水口在哪
本堂內的障壁畫，為什麼我覺得他的動作就像「哈哈哈你看看你 σ′▽‵)′▽‵)σ」
唉喲......超沒慧根的...
在日本很多房子也看得到屋子外頭掛著一串落水鍊
似乎用來承接從屋簷匯集而成的雨水，大部份是層層疊堆的小花造型
我想要是可以的話，自己家也用一條吧？
不過台灣都下豪雨，裝這個好像沒啥用處.....接大雨的雨水超沒美感 XD
多寶塔前有一座應該是近期增建的裝置藝術......
跟法然院有種說不出的微妙微和感...是住持的大膽嚐試嗎
接著我們便離開法然院，期待下次能在春季或秋季特別公開再來造訪法然院
走出法然院、不走回哲學之道，轉走旁邊的小路準備前往銀閣寺參觀
一處轉角，牆上掛著一個看起來歷經風吹日曬的小鳥居
之前聽過一種說法，在牆上掛鳥居是為了不讓人在此隨地大小便？
也是啦...如果牆上黏張符、掛個石敢當之類的我也不敢亂來 囧...
接著先跳到東天王岡崎神社，又可稱為兔子神社，當時排行程時想說有時間就來看一下
反正感覺不大......也不用拜觀料，主要來看看成群的兔子
門口雖然有座大鳥居，實際上走在馬路上很容易錯過神社的入口
不曉得是不是周邊環境的關係，岡崎神社的門口一整個呈現神隱狀態 XD
岡崎神社主祀速素盞嗚尊、奇稻田姬命、三女五男八柱御子神
被稱為三貴子之一的速素盞嗚尊(建速須佐之男命)，為斬殺八岐大蛇的神明，奇稻田姬命是他親愛的老婆
那麼...這三位跟授子、安產有什麼關係嘛......剪不斷理還亂我也不曉得
走過短短的表參道，先來到手水舍看看
一般手水舍會用龍做為御手洗，岡崎神社則用了黑御影石做成的兔子當御手洗
舀水往兔子身上倒、再摸摸兔子的肚子可求子安產
後面掛滿幾款不同的繪馬，既然是兔子神社當然有以兔子為主角的繪馬囉
東天王岡崎神社小小的，雖然名字聽起來很霸氣
幾乎從門口的大鳥居就可以直接望到本殿來
阿弘先生好像很想拉本殿的繩子...拜個拜之類的
但！拜託岡崎神社不要亂拜 T口T...(拖走)
燈籠上的兔子
東天王岡崎神社之所以會有這麼霸氣的名字，要講到桓武天皇在延曆13年(794年)遷都平安京(現在的京都)
當時參考中國的風水之說，特意選在擁有左青龍、右白虎、北玄武、南朱雀的京都盆地建平安京
建城時少不了一些風水思想，在平安京的四個方位分別建了神社來鎮守
岡崎神社就是四個方位裡的「東」，因此又稱為「東天王」
後來不停修建神社、迎來神明驅逐瘟疫，便成為現在的規模
又傳說早期東天王岡崎神社一帶有許多野兔在此棲息，久而久之便成了岡崎神社的神使
兔子又有多產的意思(一個月可生一胎，一胎好幾隻)，到後來岡崎神社變主攻求子安產的神社 XD
大概是這樣吧，不然原本主祀的神明想不通怎麼跟求子安產放在一起
就連本殿前的狛犬也要換成兔子才整齊
不過狛犬還是有啦，但那個畫面看起來有點可怕
似乎轉眼間狛犬就會撲倒前面的可愛石兔子
這對石兔子摸摸它們的頭可求得結緣、夫婦安和
石兔子做得很傳神哦......完全就是兔子被摸會有的反應 XD
害我看阿弘先生摸著摸著，會不會等下石兔子就跳起來了
本殿前面也有一對石兔子，不過很像把招財貓改為招財兔
舉左手的是招緣，舉右手的是招財
在日本，懷孕過五個月便會用腹帶(岩田帶)包住肚子，以便支撐（現在還會不會這麼做就不知道啦......）
而孕婦或其家人會在過五個月之後的戌之日拿腹帶來神社祈求安產
十二干支裡的「戌」代表動物為狗，有多子又好生的意涵(?)，每個月會有2～3次的戌之日
反正就是十二干支輪流每一天，就像時鐘一樣有子時、丑時、寅時……等等以此類推
京都的話岡崎神社可能是很多人的首選？畢竟岡崎神社的主神負責授子、安產嘛
境內的舞台，一開始是鮮紅的欄杆吸引我的目光
不看還好，一看就想說欄杆上一隻一隻排成一排的是啥......
兔子啊!!!!!!!!!!!!!!好幾排超可愛的兔子站著看你啊!!!!!!!!!!(暈)
喂警衛這實在太犯規了吧!!!!!
所謂的數大便是美大概就是這麼一回事吧 ￣ー￣a...
一隻兔子籤看起來沒什麼，一整排的兔子籤就很不得了
在旁邊買完兔子籤後，籤結在一旁，把兔子留在這裡互相作伴
當然可以直接買回家做紀念品
除了白兔子，還有可愛的粉紅免子，看起來更圓滾滾 >////<
哦天啊真的太可愛了......喜愛兔子的你一定要來看看的神社
想求子、安產也務必來岡崎神社一趟！
由於排排站的兔子籤比較貴，只是單純想買個紀念品而已
於是選了照片中右邊的兔子干支土鈴，一隻￥500，一樣很可愛！
土鈴的話就只有白色可以選，不像兔子籤還有不同動作、不同顏色
搖起來的聲音很質樸，兔子的白屁屁上有岡崎神社的紅色落款
挑土鈴的時候要注意一下，有些底下可能會缺角
當然，御守也是充滿兔子的身影，每款御守保佑的事物都不太一樣
不過我想求子的御守應該賣得最好，畢竟岡崎神社主攻求子啊
御朱印的部份很可惜，負責御朱印的人員剛好不在，只好等下次囉！
十分好奇東天王岡崎神社的御朱印會不會出現兔子印之類的部份......
【法然院】
地址：京都府京都市左京区鹿ケ谷御所ノ段町30
開放時間：6:00～16:00
備註：春季伽藍內特別公開 4/1～4/7，9:30～16:00，￥500
秋季伽藍內特別公開 11/1～11/7，9:00～16:00，￥800
【東天王岡崎神社】
地址：京都府京都市左京区岡崎東天王町51番地
官方網站：http://www.okazakijinja.jp/
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